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　　编者按：今年是中国共产党百年华诞，在百年历程中，福建省宗教界始终与祖国同呼吸、共命运，涌现出许多与党同心、与国同行的事迹。澳门金沙娱乐城以“砥砺初心，爱我中华”为主题，在全省范围内征集了福建宗教界百年红色故事。今天，为您带来第十七篇：《太虚法师：成佛救世与革命救国》。

　　太虚法师：成佛救世与革命救国

　　太虚法师，曾任厦门南普陀寺方丈、闽南佛学院院长，我国近代佛教著名高僧，终其一生积极实践“人间佛教”的宏愿，将成佛救世与革命救国结合起来，在国家存亡之际，倾尽全力，救国救世。1911年3月29日，广州起义爆发，革命党人殉难者皆葬于黄花岗。太虚法师十分悲切，作诗《吊黄花岗》：“南粤城里起战争，隆隆炮声惊天地！为复民权死亦生，大书特书一烈字。”他曾说：“令我煅炼敢以入魔、敢以入险的勇气豪胆者，亦由于此。”1931年，日本发动“九一八”事变，太虚法师振臂高呼，号召十方僧俗大众保家卫国。“七七事变”后，太虚法师发表通电《告全日本佛教徒众》，希冀日本佛教徒以佛教“和平止杀”的精神，制止日本帝国主义的侵略战争。同时以中国佛学会理事长名义，电告全国佛教徒：“于政府统一指挥下，准备奋勇护国。练习后防工作，如救护伤兵，收容难民，掩埋死亡，灌输民众防空放毒等战时常识诸项，各各随宜尽力为要！”他指出，佛教徒虽说反对杀生，“但当侵略者破坏国家伤害人民时，则任何人皆负有抵抗之义务，为正义而引起战争惨杀，虽甚遗憾，然实不得已之事。”

佛教僧人抗日救国。

　　南京沦陷后，日伪在沦陷区成立“佛教同愿会”等，用以控制沦陷区佛教界，以配合日本侵华。为揭穿日伪虚假面目，太虚法师与藏传佛教爱国僧人章嘉七世在重庆组织中国佛教会临时办事处，发表《通告全国佛教徒加强组织以抗倭书》，并筹办僧侣救护队、伤兵慰劳会，募捐救济流亡难胞等，带领全国佛教徒积极支援抗战。随着日军侵略势力的扩张，身处重庆的太虚法师进一步提出“武力防御与文化进攻”之说，号召佛教徒努力学习，献身抗日救亡运动。1939年9月，太虚法师组织佛教访问团，赴缅甸、锡兰、印度、暹罗各国，宣传中国抗战主张，揭露日本侵略野心，争取国际支持，呼吁包括日本在内的全亚洲佛教徒联合起来，制止日本军国主义的非法暴行，得到广泛响应。

　　德国柏林联邦档案馆藏太虚档案。

　　为提高佛教徒抗日救亡意识，太虚法师还著文论多部，四方演讲，包括《降魔救世与抗战建国》《佛教的护国与护世》《成佛救世与革命救国》等等，极力呼吁“大家皆应以大悲无畏之精神，一致团结”，又提出“与阿罗汉之求解脱安宁不得不杀贼，佛之为建立三宝不得不降魔”，“佛必降魔，方能救世；僧应护国，乃可安禅”。这些振聋发聩的发声，激发了众多佛教徒的爱国情怀，鼓舞了无数在战火中的人们奋起抗战。